نور الإيمان وبصيرة القلوب: في رحاب القرآن والسنة ..

نور الإيمان وبصيرة القلوب: في رحاب القرآن والسنة ..

في عالمٍ صاخبٍ تكالبت فيه الألوان، وتزاحمت المظاهر، وباتت الأعين تركض خلف القشور؛ يغفل الكثيرون عن تلك النافذة الخفية التي تطلّ على حقيقة الأشياء وجوهرها. إنها "عين القلب" والبصيرة الإيمانية التي تنوّرها تقوى الله وهدي كتابه، فتنقشع غشاوة المادة، وتتكشف أسرار اليقين بصورة تتجاوز حدود الزمان والمكان.
حين تضلّ الأبصار وتعشى القلوب
كم من شخصٍ مُنح بصرًا، لكنه عجز عن رؤية الحق! فالأعين المجردة تقف عند الحدود الظاهرة، ترى الأشكال والألوان، وتتوقف عند الملامح العابرة التي يذوي رونقها مع مرور الأيام. البصر وحده قاصر إن لم تسعفه البصيرة؛ وقد أرشدنا الله تعالى إلى حقيقة العمى الحقيقي في كتابه العزيز حين قال جل من قائل:«فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ» [الحج: 46]

وكما قال الحسن البصري رحمه الله معلقاً: (ليس العمى عمى البصر، ولكنها عمى البصيرة). فكم من عينٍ فتحت في الدنيا، وعين بصيرة في ملكوت السموات والأرض أُغلقت!
القلب السليم والذكر الناصع
إن أجلّ ما يرجوه المؤمن في سفره إلى ربه أن يلقاه بقلبٍ نقيٍّ سليم، تطهره توبة الصادقين ويجليه ذكر الله الدائم، فلا يشوبه حقدٌ ولا رياء. فقد جعل الله عز وجل النجاة مقترنة بهذه الطهارة يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون، إذ يقول سبحانه وتعالى في محكم تنزيله:«يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ» [الشعراء: 88-89]

ولقد بين المصطفى صلى الله عليه وسلم عظم شأن هذه المضغة في الجسد، وكيف يرتكز عليه صلاح الجوارح كلها، فعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:«أَلاَ وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلاَ وَهِيَ الْقَلْبُ».

ولا يزكو هذا القلب ولا يبلغ بر الأمان إلا بذكر الله الذي يحييه، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت».
نور الله الذي يبصر به المؤمن
حين ينظر المؤمن بعين قلبه، ينقلب المشهد بأسره؛ وكما قال الخليفة عثمان بن عفان ذو النورين رضي الله عنه: "المؤمن ينظر بنور الله". فلا يعود يرى القبح حيث يراه الآخرون، بل يلمح النور كامناً خلف العتمة، والصدق متخفياً خلف البساطة. والجمال الحقيقي ليس تماسك قوالب أو تناسق خطوط، بل هو طاقة تسري كنسيم خفي؛ يلمس القلوب الحية بالذكر، ولا تشعر به الأبدان الغافلة. إنه الجمال الذي يتجلى في كلمة طيبة تداوي جرحاً، وفي نظرة حانية تمنح الأمان، وفي أثرٍ جميل يتركه الإنسان وراءه حين يرحل طالباً رضا ربه بقلب سليم.
رؤية تتجاوز البصر
إن امتلاك هذه البصيرة النافذة ليس هبةً تُمنح بلا ثمن، بل هي ثمرة صفاء النفس، وتهذيب الروح، والتجرد لله تعالى، امتثالاً لقوله تعالى في وصف نبيه ومنهاج أتباعه:«قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ» [يوسف: 108]

الإنسان الذي يُبصر بقلبه ويزكّي نفسه بالذكر والتقوى، يرى الوفاء في زمن الغدر، ويلمس الودّ في جفاف المعاملة، ويقرأ سطور المحبة والرضا في عيون الصامتين. وبهذه العين المتبصرة، يصبح العالم واحةً من المعاني العميقة، وتتحول التفاصيل الصغيرة البسيطة إلى آيات ناطقة بالإعجاز والخشوع.
خاتمة
فلنُصغِ قليلاً لنداء أرواحنا، ولنحاول أن نفتح تلك النافذة الداخلية التي أهملناها وسط زحام الحياة المادية. دعونا ندرك أننا لا نرى الأشياء كما هي، بل كما نحن؛ فإذا طهرت القلوب وطّنت نفسها على طاعة الله وذكره، أبصرت ما لا يُرى، واستشفت جمالاً حقيقياً تشرق به الروح، لتعيش في طمأنينة تسبر أغوار القرب من الخالق جل وعلا.