وقفة أمام قول الله عز وجل

وقفة أمام قول الله عز وجل:

﴿أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلَىٰ كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ﴾،

فاستشعرتُ هيبة القيومية التي تصغر عندها الخلائق، واهتزت لها الجوارح مهابة وإجلالاً. قائمٌ على كل نفس، لا تشغله نفس عن نفس، ولا يعزبه عنه مثقال ذرة في أرجاء هذا الكون المتلاطم، وكأن النفس تعيش بين يديه وحدها، خافضة لسمعه وبصره، سرها عنده علانية، ونجواها لديه شهادة. إنها لحظة يذوب فيها الوجدان حياءً من مطلعٍ لا يغفل، ولكن سرعان ما تتدارك الرحمة هذا الفؤاد الوجل؛ إذ إن الذي قام على النفس برعايته ومراقبته، هو ذاته الرحمن الرحيم الذي تكفل بقوتها وسترها، وأحاطها بلطفه في الأولى والأخرى.
إن استشعار هذه القيومية ليس دعوة إلى اليأس أو القنوط، بل هو بوابة القرب العظيم وأول طريق الرجاء؛ فالله سبحانه الذي يرانا على أخطائنا وخلواتنا، هو الذي يفتح لنا أبواب مغفرته في كل آن، داعياً عباده أن يُقبلوا عليه ولا يستحيوا من العودة إلى جنابه. وإذا كان الصالحون قد أورثهم الحياءُ خشيةً حتى مع العفو، فإن عفو الكريم سبحانه يبدل السيئات حسنات، ويغسل الحياء بماء الرضا والقبول. فما أُقيمت القيومية في كتاب الله إلا ليطمئن المؤمن أن له رباً لا يضيعه، ولا يتركه لغوائل الدهر، ولا يكله إلى نفسه لحظة واحدة.
وهكذا يتجلى القرآن زاجراً ليُهذب، ومؤنساً ليُطمئن، فيتحول ذلك الارتعاد الحذر إلى سكونٍ وثقةٍ بعظيم العفو ومغفرة الذنوب. إن أسبقية نظر الله إلينا ليست حداً لترهيبنا، بل هي تذكير دائم بأننا في رعايته وكنفه، وأن السوء مهما كَثُر يمحوه استغفارٌ صادقٌ ولجوءٌ إلى بابٍ لا يُغلق."ومن استشعر أن عناية رب العالمين إنما هي بالفضل والرحمة، أبدل خوفه رجاءً، واستبشر بالفوز بجنات النعيم، متمسكاً بقوله تعالى: ﴿وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ﴾."