رحلة الإنسان من مهده إلى لحده …

رحلة الإنسان، من مهده إلى لحده، اختزالٌ لعالمٍ زائف تُنسج تفاصيله على رقائقٍ من ورق، وتتقاذفه تقلّبات الفصول والأعوام.
فلسفة الأوراق:
تُستَهلُّ حياتُك بورقة، وتُوثَّقُ إنجازاتك في ورق، وتُبنى أملاكك وتُدار شؤونك على ورق.. أوراقٌ نفرحُ لإقبالها، ونأسى لذهابها، حتى إذا طُويت الأيام وتمزّقت السنون، أُسدل الستارُ بورقةٍ واحدة؛ "شهادة الوفاة".. وهي الورقة الوحيدة التي تُكتَبُ باسمك ولا تراها عينك! فاعمل لليوم الذي تُطوى فيه صحيفتك، فإنها القيمة الحقيقية التي لا تفنى.
دروس الزمان وحقيقة الأشياء:
* عوارض العمر: الشبيبة والقوة ظلٌّ زائل، بينما حسْنُ الخلق وسماحة النفس أثرٌ باقي، والتواضع وقضاء حوائج الناس رفعةٌ وثبات، والصدقة وصلة الرحم حصنٌ يدفع البلاء.
* مفارقات الزمان: تُحاصِرُنا الحياةُ بدورتها الثلاثية؛ ففي الشباب زمنٌ وطاقةٌ بلا مال، وفي المشيب مالٌ وزمنٌ بلا طاقة، وفي منتصف العمر مالٌ وطاقةٌ بلا زمن! وتلك هي حكمةُ القِسمة؛ لا تنالُ شيئًا إلا بسلبِ آخر، ولا يُصلحُ هذا الشتاتَ إلا عَمَادُ الرضا: "القناعة".
* مكمن السعادة: يلهثُ البشر خلف سراب السعادة ولو بُيعت بالمال لشُريت، ويغفلون عن أنها سجدةٌ خاشعة بين يدي الخالق؛ فإذا أردت أن تعرف قدرك عند الله، فانظر إلى قدره في قلبك.
* جواهر لا مظاهر: ليست العبرة بالصور والشكليات؛ فالكفنُ أبيضٌ ومخيف، والكعبةُ بشرَافاتِها سوداءُ ومَهيبة. وتقتضي الحكمة ألا تُقاس الرجولة بالصخب، ولا الأنوثة بالابتذال، فالإنسانُ بأخلاقه لا بمظهره.
عجبُ ابن آدم بين البداية والنهاية:
تتطابقُ البداياتُ والنهاياتُ في مشهدٍ يبعثُ على التفكّر:
* تُخرجُ إلى الدنيا ولا تدري من أخرجك، وتُحملُ إلى القبر ولا تدري من أودعك.
* تُغسلُ وتُنظَّفُ يومَ مولدك، وتُغسلُ وتُنظَّفُ يومَ رحيلك.
* يُفرحُ بك ويُستبشرُ وأنت لا تعلم، ويُبكى عليك ويُحزنُ وأنت لا تشعر.
* تُلفُّ بخرقةٍ من قماش لتُستر في أوّل أمرك، وتُدرجُ في كفنٍ من قماش لتُستر في آخر أمرك.
* تقطنُ رحمًا ضيقًا مظلمًا في بدايتك، وتستقرُّ في لحدٍ ضيقٍ مظلم في نهايتك.
تلك هي الدار؛ يطالبُك أهلُها بالشهادات والألقاب، وتسألك ملاكُ السماء عن صالح الأعمال. فأثّث آخرتك بالصلاة والصدقة والقرآن، وبادر قبل أن تُغادر، واختم أنفاسك بقلبٍ يلهج: "أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا رسول الله".